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1、陆修静(406-477年),字元德。
2、南北朝时吴兴东迁(今浙江吴兴东)人,懿族。
3、道教上清派宗师。
4、三国吴丞相陆凯的后裔。
5、笃好文籍,穷究象纬。
6、早年出家修道,好方外游,遍历云梦山、衡山、罗浮山、峨眉山等名山胜地。
7、元嘉末约(453年)“市药京邑(今南京)”。
8、宋文帝闻其名,“慕其风”,命左仆射徐湛延请入宫讲道。
9、不愿囿于束缚,固辞不就,“遂诉江南”,继续周游四方布道。
10、大明五年(461年)来庐山,“爱匡阜之胜”,构筑精庐居处修道,是为太虚观。
11、自此,以太虚观为大本营研经传道授徒长达7年之久,为刘宋天师道势力的发展和影响的扩大作出了极大贡献。
12、宣和 元年六月,诏封庄周为“微妙元通真君”,列御寇为“致虚观妙真君”,配享混元皇 帝。
13、此外,对陆修静或赐“真人”、“真君”,或加封二字。
14、陆修静主张儒、佛、道三教合流,认为斋醮是求道之本,然后复以礼拜,课以诵经,即能成道。
15、他曾因为《洞玄灵宝》诸经真伪混淆,进行过刊正,并撰《斋戒仪范》一百余卷,以为典式。
16、南方道教斋仪因而初步完备。
17、为辨别道家典籍的真伪,他又将所得之道教经诀,总括为《三洞》:《洞真经》(《上清》诸经)、《洞玄经》(《灵宝》诸经)与《洞神经》(《三阜》诸经),编纂了第一部道教经书总目《三洞经书目录》。
18、经陆修静改革后的道教成为南朝天师道正宗。
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